2020年5月31日聖神降臨節第1035期靈泉

[聖神，請你降臨，充滿你信徒的心；在他們心內，燃起你的愛火。亞肋路亞。]

今天的福音帶出了幾個訊息，包括了主賜平安、證明耶穌基督自己是復活主、派遣門徒去傳福音、聖神降臨人間及給予赦罪權於宗徒。

也帶出了兩件聖事，堅振與修和聖事。教會定今天是聖神降臨節，使我們明白到領受聖神的重要性。耶穌基督知道人性的軟弱，我們的不足，特意派遣聖神使祂的門徒（及我們），能有勇氣去廣傳福音，使全人類明白到祂的救世工程和天國的喜訊。堅振聖事就是領受聖神，「聖神七恩：智慧、聰敏、超見、剛毅、明達、敬畏和孝愛」，是一種能力，加強鞏固我們的信德，免於凶惡，帶領我們邁向天國的路。在此，我們更加體驗出耶穌基督對我們的愛是何等偉大！他不會棄我們而去，但讓聖神保守我們，直到祂的光榮再來，審判生者死者。

五旬節一到，「從天上來了一陣響聲，好像暴風颳來，充滿了他們所在的全座房屋。有些散開好像火的舌頭，停留在他們每人頭上，眾人都充滿了聖神，照聖神賜給他們的話，說起外方話來。」（宗：2:2-4）當宗徒門充滿聖神的德能後，有勇氣和智慧去耶路撒冷直到地極，為耶穌作證，這也是我們要做的事。

讓聖神使人轉化，使事情在天主的旨意及人的自由回應下，得以完成。譲聖神的九果子充滿人間：仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和與節制。

可敬、可信、可愛的聖神呀，求祢保守及帶領我們邁向天國裏去吧！

第1034期 2020年5月24日 耶穌升天節

[天主上升，有歡呼之聲護送；上主騰空，有號角之聲相從。（詠47:6）]

今日是耶穌升天節。耶穌在復活後，四十天之久，顯現給祂所愛的門徒。耶穌叫十一位門徒往加里肋亞──就是在祂開始傳福音的地方──到了指定的山上去。聖經中，「山」表示天主的臨在，在山上門徒與天主相遇往來，在內心能真正看見耶穌的天主性。在山上，耶穌親自將天父賜給祂的一切權柄，授予門徒，就是要去使萬民成為門徒（瑪28:19），並因天主聖三的名字給所信的人授洗。

事實上，回想我們每一個人，由認識天主，直到受洗時，何妨不是首先有人引領我們去認識天主，經過慕道，了解後便相信天主，並願意遵行祂的話，以致身體力行、為祂服務，也樂意與別人分享天主的一切，再引導別人成為主的門徒。

所以，耶穌給教會的使命，不會因時間而變質，也不會因一代傳一代而失去原有的福音精神。問題是，領了洗的你，是否願意繼續主交給你的福傳使命呢？你願意在人前承認自己是教友嗎？你會樂意與未認識主耶穌的人分享你信仰生活的見證嗎？

耶穌說過：「永生就是：認識祢，唯一的真天主，和祢所派遣來的耶穌基督。」（若17:3）福音中，主耶穌已承諾：「我和你們天天在一起，直到今世的終結」（瑪28:20）；所以，我們不要害怕！耶穌會派遣聖神與我們一起作見證的！主耶穌，我信賴祢！

2020年5月17日復活期第六主日第1033期靈泉

[如果你們愛我，就要遵守我的命令；我也要求父，他必會賜給你們另一位護慰者，使他永遠與你們同在。 (若14:15-16)]

一個人若口說自己愛主，還不能夠証明些甚麼，因為這祇不過是嘴巴上動動罷了，惟有他能真正遵守主的命令，並從自己的行為中實踐出來，才算是愛主的表現。愛主不是空言，而是要有確切的行動去執行衪的命令，主的命令就是要我們彼此相愛，因為這樣世人才能認出我們是衪的門徒。

在耶穌升天前，衪曾向門徒許諾過要派遣聖神到來。聖神是那位世界所不能領受的真理之神，世界看不見衪，也不認識衪，但基督徒是認識衪的，因為聖神與我們同在，並住在我們心內。聖神在我們心裡，讓我們有良知去作判斷，聖神無形無相，不易被掌握，衪有時如風一樣來去無踪，有時如火一般燃燒我們的心，催逼我們去承行主的旨意。祇要我們努力去尋求，去和衪保持一份良好的關係，慢慢我們便會悟出衪想我們該作些甚麼，該怎樣去行動。其實，當我們看過一些聖人的行實，或聽過一些偉人的經歷時，我們都可從中窺見他們的內心世界。同樣，我們也可透過聖經的話，藉着聖神的啟示，進入耶穌的內心世界，使我們明白聖言背後的意義，並將這些話轉化成行動，去回應天主為我們每個人所訂下的計劃。

在主再降臨世界之前，人總希望能預知未來，好讓自己有多些時間作準備，但其實祇要我們能時刻遵守主的命令，無論衪何時到來，衪決不會把我們像孤兒般丟下，衪必會回到我們身邊，且會住在我們內，讓我們永遠活在彼此相愛的新天新地裡。愛不是光說動聽的話，更重要的是行動，讓我們藉着聖神的啟發，用行動去實踐愛主愛人的真理。

2020年5月10日復活期第五主日第1032期靈泉

 [我是道路、真理、生命；除非經過我，誰也不能到父那裡去。（若14:6）]

今天的福音取自耶穌和門徒吃了最後晚餐之後所說的話。最後晚餐中，接二連三的壞消息使氣氛緊張，門徒心煩意亂，不知何去何從。耶穌給門徒說了三個互相連貫的思想：耶穌將到父那裏去為門徒準備地方、耶穌自稱是道路及說明了自己和父的密切關係。

這都是基督信仰最中心之處，由「信」基督開始，也以「信」基督總結，指示出我們的信仰完全建在基督身上。

門徒要信賴祂為他們準備地方，將來可永遠與祂在一起。世上任何困苦都是短暫過渡的，惟有與基督在一起才是永遠的。在基督內有真理與生命，而基督就是通向真理與生命的道路。猶太人強調天主的超越性，認為天人之間有一道鴻溝，天主是不可見的，見到的人只有死。人不可能直接接觸天主，只能通過一些像天使的媒介，或像梅瑟一樣天主指定的代言人。耶穌卻說︰「誰看見了我，就是看見了父」(若14:9)。

耶穌的來臨，把天主另外一面顯示出來。天主一方面是超越的，但同時內在於人間，耶穌把天人之間的帳幔揭開︰「誰看見了我，就是看見了父」。這是具震撼性的話，耶穌與天父的關係如此密切，見到基督就是見到天父。我們所信仰的耶穌，不是由人的地位，把自己提昇到天主的地位；祂本來與天父同在，卻願降生成人，居於我們中間，因此祂有資格說，祂是通向真理與生命的道路；誰看見祂，就是看見了父。

我們每人都有生活迷惘、前路茫茫、心煩意亂的時候，耶穌邀請我們相信祂、跟隨祂，祂的道路使我們得到真理，獲得生命。

我們所有人都是受召做耶穌所做的事業的信徒，我們要在自己的生活中以最平常卻實際的方式來做。每一個基督信徒都受召藉著祈禱和愛與基督連合在一起，完成祂還未完成的事業。因此，我們要在自己的生活中、在家庭生活中、在工作崗位上、在人際關係中，做一件屬神的事業：透過我們的祈禱和與基督在慷慨的愛中的結合，來逐漸改變世界，使它符合天主的計劃。

2020年5月3日復活期第四主日第1031期靈泉

[主說：我是善牧，我認識我的羊；我的羊也認識我。（若10:14）]

今天是善牧主日，伯多祿與宗徒向群衆宣講，叫耶路撒冷的猶太人悔改，以基督之名受洗，獲得罪赦，並領受聖神的恩典（宗2:38），在教會內共融。教會是羊棧，唯一必經之門就是基督，祂為人擔負人性軟弱，並承擔罪過，背負十字架，服從至死，最後將自已交給那照正義行審判的天主（伯前2:23）。

今天，基督善牧臨於司鐸和主教身上，使他們依照基督的榜樣，成為卑微的僕役，照顧羊群。但天主仍是我們唯一牧者，由基督親自領羊群往牧場餵養。祂為羊群捨掉性命，為帶給人更加豐盛的生命。的確，耶穌是羊的門，意即：（1）誰若願意到羊棧內牧養羊，必須經過耶穌；（2）羊若不經過耶穌，是不能找到草場，找不到永生性命的食糧，亦即天主的國、也就是耶穌所立的聖教會。因為祂是世人唯一的中保，只有由他派遣的牧者才能牧放他的羊。

各位兄弟姊妹，今天我們既然已成為天主的子女，我們便應只聽善牧耶穌的聲音，賊和強盜的聲音我們絕對不聽。我們都以上主的名祝聖，在教會內領有聖人的名字。天主以每一個人的名字來召喚人，叫我們追隨主保聖人的愛德表率，並求聖人轉禱，使我們時常刻有羔羊的名號，永屬基督善牧。亞孟!