2023年12月10日將臨期第二主日第1219期靈泉

[你們當預備上主的道路，修直他的途徑。(谷1:3)]

踏入將臨期第二主日，我們懷著悔改的心情等待主耶穌的第二次來臨。聖史馬爾谷在福音中一開始便勸喻我們當預備上主的道路， 修直他的途徑，但如何預備和修直上主的道路，對一般人來說，有時會感到不知從何入手。

洗者約翰就是依撒以亞先知所預言的默西亞的前驅，他的使命就是先知所說的［預備上主的道路］。洗者約翰身穿駱駝毛做的衣服，腰間束著皮帶，吃的是蝗蟲和野蜜，在約旦河為人施洗。他宣講悔改的洗禮，為使人得到罪的赦免。洗者約翰這位前驅，本來就有很多追隨者，但他卻向自己的追隨者說：［那比我更有力量的，要在我以後來 ，我連俯身解他的鞋帶也不配。我以水洗你們，他卻要以聖神洗你們。］這位前驅教導我們首先要以悔罪的心去承認自己的過失，不要讓塵世間的雜務，阻礙我們為迎接主再來所做的一切準備。堂區在將臨期都會為教友安排修和聖事，這便是一個為迎接主再度來臨前的一個最好準備，因為當我們願意承認自己的過錯時，我們才能願意去修直一條讓天主直達我們心底的坦途。

要預備上主的道路，過程中必會遇上很多問題，今日基督徒普遍面對的問題已經不再是大型的教難，而是普遍存在於現今社會上的過度消費主義。怎樣摒棄個人主義是一門必修的功課，祈求聖神讓我們充滿天上的智慧，幫助我們為主再來作出最好的預備。

2023年12月3日將臨期第一主日 (乙年)

[你們要當心，要醒寤，因為你們不知道，那日期什麼時候來到。(谷13:33)]

今天是將臨期第一主日，是教會禮儀年的開始。將臨期也是聖誕節之前的準備期。教會特別提示我們要醒寤祈禱，好好預備心靈，迎接耶穌的再次來臨。

不錯的，我們要醒寤，但什麼是醒寤?一般來說指的從麻醉、昏迷、睡眠等狀態中清醒過來。又或是認知上由模糊而清楚，由錯誤而正確。

過去，我們是自我麻醉或被麻醉了嗎? 我們是昏迷了嗎? 是睡覺了嗎? 而且我們又在信仰的認知上有點模糊或錯誤理解嗎?  撫心自問，自己真的覺得，過去的日子，被營營役役的生活所影響，甚至對信仰逐漸模糊，真的要清醒過來，因為要預備基督的來臨。

今天依撒意亞先知簡單地告訴我們，上主沒有因我們的罪過而捨棄我們，反而親手陶鑄我們，使我們成為「祂的作品，祂的兒女」。(依64：7)保祿宗徒亦重申，我們已不缺少任何恩寵，因為我們原是由天主所召叫的；只要我們依賴天主，準備好自已，在基督再來時，必定無瑕可指。(格前1：8-9)原來我們是天主的作品，並且已經被召喚，充滿著恩寵，作祂的兒女，祂是我們的父親。雖然我們因罪過而離開祂，但祂沒有捨棄我們，更派基督來贖我們的罪。

各位兄弟姊妹，對於救恩，先知和宗徒用簡單幾句說話，已經跟我們說清楚了。求主派遣聖神，繼續臨於我們當中，指導我們，讓我們清醒過來，善度信仰生活。雖然我們不知道那日期什麼時候來到，但我們已經醒寤起來了，我們從昏迷中甦醒過來，在認知上由模糊而清楚，由錯誤而正確了。

2023年11月26日耶穌基督普世君王節靈泉第1217期

[凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。(瑪25:40)]

教會今日慶祝基督普世君王節，目的是提醒信友：主耶穌是萬世萬代的君王，衪是「最初的和最末的，元始和終末」(默22:13)，衪將要審判世界，彰顯祂的公義和仁慈，如聖保祿說：「基督必將為王，直到把一切仇敵屈伏在衪的腳下。」(格前15:25)

在今日的福音中，主耶穌清楚說明：當人子來臨時，要坐在光榮的寶座上，即天主的寶座上，審判世界。衪審判的標準與世俗的標準絕不相同，衪不問人有什麼成就、有什麼地位、有幾多財富、幹過什麼大事。衪祗根據人對人的愛德行為，而作出判斷。其理由很簡單，因為主耶穌降生成人，成了「人子」，使所有人都成了祂的兄弟姊妹。祂把所有人都當作了祂自己（10:40; 18:5；谷9:37；路9:48），所以人飢渴是衪飢渴，人害病坐監，是衪害病坐監。為此，衪說：「我餓了」，「我渴了」，「我害病」，「我坐監」。衪特地標出「最小的一個」(瑪25:40)，即是最卑賤的人。人們不把他放在眼裡，天主卻把他放在眼裡。「一個」是指「任何一個」。主耶穌不是一位高高在上的君王，衪願意和社會上最卑賤的人一起。

原來我們只需要作最普通、最簡單的事，就是日常的愛德工作，便符合主耶穌的審判準則。人對人的愛情，固然不止在於這些事上；但是在日常生活中，除了這些事外，我們絕少遇上給人發揮偉大愛德的機會。既然日常生活中已經有這樣普通不過的機會來表現愛德行為，可以利用而不利用，卻說自己有愛德，他的愛德必定是假的，他的信仰必是死的（見 雅2:14-26；迦5:6）。

我們必須注意：福音中「君王」對左右兩邊的人所宣布的是「永遠定案」：惡人要進入「永罰」，而義人卻要進入「永生」。(瑪25:45,46) 主耶穌說得這樣透徹確鑿，是叫人應當行善避惡，認識行善施捨的必要。

教會在禮儀年最後的主日慶祝基督普世君王節，既指出人類歷史所趨向的目標，同時也把隨後而來的「將臨期」置於耶穌將在光榮中降來的遠景中。讓我們懷著對耶穌光榮來臨的期望開始另一禮儀年度。

2023年11月19日常年期第三十三主日第1216期靈泉

[凡是有的，還要給他，叫他富裕；那沒有的，連他所有的，也要由他手中奪去。(瑪25:29)]

今天的福音記載「塔冷通」比喻，這個比喻藉三名僕人如何管理遠行主人所委託的「塔冷通」，教導信仰團體，如何在耶穌升天和再來的這段時間，正確地生活，並以具體行為實踐天主旨意。

「塔冷通」是希臘文的音譯，意謂一筆為數可觀、終身享用不盡的銀幣。「塔冷通」的希臘文字根被接納成英文，其意義就是「才能」；轉換到神修幅度上，「塔冷通」就代表天主賞賜的「恩寵」。正如比喻中主人，他按才能分給三名僕人管理不同數目的「塔冷通」；天主也按照我們的才能，委託我們將衪救恩的喜訉傳揚，並期望我們能善用神恩，發揮所能，與人分享，傳遞信仰。

比喻中當主人完結遠行回來時，便和僕人算帳，論功行 賞。這清楚表達出，末世審判的必然性，及天主審判的原則。天主不會在我們之間作比較，只要求我們結出與恩寵相稱的果實。

求主賜我們如兩名能賺取另外「塔冷通」僕人的智慧，能善用神恩，將衪救恩的喜訉傳揚，最後能獲得比喻中主人的讚賞說：「好！善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理很多大事；進入你主人的福樂罷！」(瑪25：21)

2023年11月12日常年期第三十二主日第1215期靈泉

[你們應該醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時辰。(瑪25:13)]

今天福音十童女的比喻是借巴力斯坦結婚的傳統，闡釋恆心堅毅使人時時準備好進入天國，五個明智及五個愚蠢的童女各表達在世信徒不同的態度。

明智童女明白「凡聽從主言，天天在我門前守候，在我門框旁侍立的人，是有福的」。明智童女全心渴慕進入天主的聖殿，夜裏每更都睜着眼睛，全是為了默想主的聖訓。她們擁有智慧，因為智慧主動尋找人，這是天主的恩寵，也顯示出他的仁慈。故此人可以充滿希望，不是因為人主動去尋找上主，而是天主的恩寵會在人需要時到來，他必須準備好自己去接受這天主的恩寵。

油是恆心、忠信、堅忍到底的標記。明智的童女之所以在新郎來臨時準備好，是因為他們預備了足夠的油，我們必須恆心到底，堅忍不屈地準備迎接耶穌的再來及進入他的天國。耶穌第二次來臨帶來了末世的審判，不管他早到或遲到，我們也時刻準備好，即使他遲延，我們也不應灰心喪志，半途而廢，在追隨耶穌的道路上應堅持到底。為一切的可能性作好準備。是藉着堅忍而準備好的，堅忍是每個人面對的挑戰，我們不能只是請人代勞，而應親手去做。而堅忍是指承行天父旨意的堅忍，打破一切困難，不怕任何迫害。因為我們不知那時刻幾時來到，所以每個時刻都是天主的時刻。天國的來臨既不能預料，故此，只有藉着堅忍到底的信、望、愛，時刻準備好去接受判官的審判以進入天國。

你們要當心，要醒悟，因為你們不知道那日期什麼時候來到。（谷13:33）

所以你們應回想當初你是怎樣接受了，是怎樣聽了天主的道，你該遵守，又該悔改，假如你不儆醒，我必要像盜賊一樣來臨，你也不知道我何時臨於你。歸向上主，不要遲緩，不要一天一天地拖延。你們要束上腰，謹守心神，要清醒，要全心希望在耶穌基督顯現時，給你們帶來的恩寵。只要我們持之以恆，積極準備好自己，我們必定能夠享受天主恩賜永遠的福樂。