2023年4月2日基督苦難主日（聖枝主日）第1183期靈泉

他貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。斐 2:8

今個主日，我們同時慶祝聖枝主日和紀念耶穌基督的苦難。

第一篇讀經依撒意亞先知為我們揭示耶穌因為口舌願意受教，願意傳播天國的喜訊， 祂的耳朵願意被喚醒，聽從天父的旨意，以致最後祂被社會的掌權者視為是威脅，便三番四次打擊和侮辱祂。 雖然如此，耶穌卻沒有遮掩祂的面。因為，祂仰賴天父的助佑，是上天賜給祂那份堅定的信心能堅持下去。因此，耶穌繼續用其仁慈與寬恕的面照亮人性的黑暗面。

第二篇讀經保祿宗徒表明天父因著主耶穌甘心貶抑自己、且聽命至死，為我們死在十字架上，舉揚了耶穌基督的名字，超越世間一切的名字。「耶穌」在希伯來文意思是「天主拯救」，「基督」是希伯來文「默西亞」的希臘文翻譯，意思是「受傅油者」。把默西亞這個名字用在耶穌身上是完全適合，因為祂是天主派遣來永遠地建設天國的那位。耶穌以其司祭、先知和君王的三重職務，實現了以色列對默西亞的期望。

在瑪竇福音的記載中，耶穌在即將被捕、受審和被判刑前，祂感謝天父，祝聖了餅和酒，分給至愛的門徒。耶穌這個舉動，是將自己的苦難轉化為恩典，使自己即將要面對的苦難和死亡成為自我全盤的奉獻和犧牲。祂獻出了自己的體和血來救贖全人類，並命令門徒重複祂這個感恩的奉獻。

在聖周開始，讓我們默觀耶穌救世的苦難：耶穌因著聽命，懷著最大的愛來忍受恥辱和承擔一切痛苦，為的是救贖我們。在聖體聖事中，我們接受了耶穌苦難所帶來的所有成果。祂不僅賜給了我們祂的體和血，也使我們得以與天父相契合，使我們得以度一個慷慨的生活，並永遠與天主在一起。為了祂對我們這份厚愛，我們所能做的只有全心全靈的感謝天主！

2023年3月26日四旬期第五主日第1182期靈泉

父啊！我感謝你，因為你俯聽了我。(若11:41)

今個主日的福音取自若望福音11章，內容主要敘述耶穌復活拉匝祿，相信大家對這段記載都不會感到陌生。每次看到這段經文，都讓我們感動。其中「耶穌流淚了」(11:35)很值得跟大家分享。

福音是這樣記載的：「耶穌看見她哭泣，還有同她一起來的猶太人也哭泣，便心神感傷，難過起來，遂說：『你們把他安放在那裏？』他們回答說：『主，你來，看罷！』耶穌流淚了。於是猶太人說：『看，他多麼愛他啊！』」(11：33-36)

首先，在若11：3-4說：「主啊，你所愛的病了！」耶穌聽了，便說：「這病不至於死，只是為彰顯天主的光榮，並為叫天主子因此受到光榮。」耶穌的回應是很冷靜、很理性的。並且當他聽說拉匝祿病了，仍在原地逗留了兩天。

然而，兩天之後，耶穌卻說：「我們再往猶太去罷！」(11:7)因為「拉匝祿死了……」(11：14)當「耶穌看見她(瑪利亞)哭泣，還有同她一起來的猶太人也哭泣，便心神感傷，難過起來，」(11：33)最後更「流淚了」(11：35)

很多聖經學者很理性地分析，這段聖經說明了耶穌真人的一面，有人性的情緒與眼淚。但是，為我們普通教友，每年四旬期都重溫「耶穌流淚了」，卻催逼我們反省，即使是一個拉匝祿、一個卑微不過的窮人，耶穌都為他流淚。我們很容易明白瑪利亞和瑪爾大為自己兄弟的死而哭泣，亦明白耶穌因為愛拉匝祿三兄妹而流淚。但是，耶穌曾否為我們難過、流淚。個人相信，耶穌都曾為我們流淚；只是有時候我們心硬，我們不願意承認：我們都曾軟弱，都曾犯錯，都曾令耶穌難過、傷心、流淚。

四旬期已到尾聲，讓我們一起反省耶穌如何愛了我們每一個，為我們犧牲和流淚。

2023年3月19日四旬期第四主日第1181期靈泉

[當我在世界上的時候，我是世界的光。 (若9:5)]

耶穌是世界的光，藉着我們的受洗，他成了我們生命的明燈。今天福音記述耶穌治好胎生瞎子，使他得見光明，為證實耶穌自己是「世界的真光」，並顯示自己所作的是天主的工作。

福音提到的史羅亞水池，象徵聖洗聖事，人在信德中受了洗禮，就如胎生瞎子重見天日一樣。史羅亞水池，是位於耶路撒冷的南部，舊約記載史羅亞的池水是用作祭祀，形容它為潔淨的地方。「史羅亞」意思是「被派遣的」，指出我們必須到這生活的史羅亞池－－耶穌－－那裏，才能獲得天主的恩寵。

天主要在瞎子的身上顯示他的作為，耶穌要帶出的，是天主要透過人類的一切境遇，完成自己奇妙救恩的計劃，復明的恩賜最重要的目的，是讓人看見和相信耶穌。耶穌是被天主派遣來的救世真光，我們只有在他內生活，以他的教導作為生活的指標，才能獲得救恩，而洗禮使我們成為光明之子，在光明中行走。聖保祿以光明和黑暗的圖像，來勸導基督徒擇善固執，為基督作見證，當我們立志跟隨基督，受洗成為基督徒後，就會尋找到人生目的和行為的真正標準，走出黑暗，在基督內成為光明的兒女。光一定會照耀，只有良善，正義和真理才能光照世界。

2023年3月12日四旬期第三主日第1108期靈泉

誰若喝了我賜給他的水，他將永遠不渴 (若4:14)

天主教會在四旬期的第三、四、五週為候洗者舉行考核傅油禮，意義深遠。如主日的三遍讀經，主題環繞著水及聖神，透過具體的描述，邀請信友和候洗者一起反省皈依的過程及洗禮的意義。勸勉信眾以悔改、更新的心情，妥當準備復活節的來臨。

第一篇讀經，描述梅瑟依照上主的吩咐，拿著棍杖，擊石出水，解救以色列子民在曠野飢渴之苦。是的，梅瑟從磐石中擊出的救命泉水，正是基督在十字架上為我們傾流的永生活泉的預像。這永生活泉透過今天的《若望福音》，在耶穌與撒瑪黎雅婦人的對話裡，為我們帶來了充滿盼望的許諾與永不失落的保證。

聖洗聖事的意義，在今天的福音中有詳細的表述。耶穌主動在井旁向無知的撒瑪黎雅婦人取水喝，逐步引導婦人認識活水，顯示自己就是一默西亞──人類的救主，令她明白只有這水在她內「成為湧到永生的水泉」（若 4：14），並帶出了皈依的真義。水泉就是活水，只有活水使人得到永生。「凡信從我的，從他的心中要流出活水的江河。」意即信仰基督的人將要領受的聖神（若 7：38，39）。基督是獲得永生的唯一途徑，藉聖神的光照，人認識耶穌，從而認識天父對世人的慈愛。

梵二大公會議肯定天主拯救普世萬民的意願，天主給所有人，得到救恩所需要的恩寵，為叫世界藉著祂而獲救。（参閲LG 16）主親自肯定，人為獲得救恩，聖洗是必要的。祂也命令門徒向萬民宣講福音並為他們授洗。為那些已經聆聽到福音而可能要求聖洗聖事的人來說，為獲得救恩，洗禮是必要的。

我們每位接受洗禮的信徒，應懷著感恩的心情，以子女孺慕孝愛之情、捨棄舊我，不斷淨化、更新，以心神、真理朝拜天父；同時也要加入收割的福傳工程，一如丢下水桶的撒瑪黎雅婦人，為主作證，成為未信的人認識主耶穌的工具。

請為候洗者祈禱。主耶穌對撒瑪黎雅婦女說，誰若喝了祂賜下的活水，將永遠不渴。祈求仁慈的天父恩賜每一位即將在復活夜重生的候洗者，燃起對永生的渴望，努力革新生活，在洗禮中暢飲生命活泉。

2023年3月5日四旬期第二主日第1179期靈泉

[主啊，我們在這裡真好。(瑪17:4)]

今日的福音講述耶穌在他的逾越節前於大博爾山彰顯聖三共融和光輝聖容。耶穌與三個門徒，即伯多祿、雅各伯和若望，到達山頂時，天已經晚，當他們正在熟睡的時候，耶穌改變了容貌，顯露了他和神性結合的人性的光榮，亦宣示他的苦難所要帶來的光榮復活。那時宗徒們驚醒了，睜眼一看，眼前的景物完全改變了。正當他們驚駭奇之際，天空又出現了兩個人，分別是梅瑟和厄里亞。他們二人是舊約中的偉人，是法律，與先知的代表人，曾預告救主默西亞將於耶路撒冷完成的十字架救贖。伯多祿由夢中醒來中，一見這樣的美景，帶著一片天真純樸心情，信口對耶穌說：「主啊，我們在這裡真好！」這完全表明了他的心願。他不願再離開這個地方，一心願意在這美景中住下去。

總括，耶穌顯聖容，是為叫門徒對自己的本性有更深的認識，進而堅決信任他，勇跟耶穌一起經歷苦難，好能獲享天國的榮耀，而不是為使他們害怕，所以耶穌立時走近他們，「撫摩他們」，安慰他們說：「不要害怕」。

各位兄弟姊妹，我們知道，聽從基督可使我們也分享天主的光榮，而且，這是進入天主光榮的唯一道路。耶穌自己也是因著服從天主聖父，才能為祂的人性獲得天父聖子的全部榮耀。祂說：「我父，成就你的意願吧！」我們也要以同樣的方式聽從天主子，從而獲得完美生命。我們要以完全順從天主旨意的心來接受耶穌顯聖容的啟示。這啟示令我們能夠完美的度我們的信仰生活、順從天父的計畫；這是得到永遠榮耀的可靠途徑。