2019年12月1日 將臨期第一主日 第1009期靈泉

「你們要醒寤，應該準備。」

今天開始，教會的禮儀年曆又翻開新的一頁，將臨期開始，採用甲年讀經，教會也再提醒教友們重視聖言，聆聽聖言和生活聖言。教會語重心長的藉聖言提醒我們不要把掛慮放在俗世的事務上，而沒有餘力醒寤和守候，忽略生命中重要的人和事。

依撒撤意亞先知在異象裡見到末日時的景況，萬民都要蜂擁而來到天主面前，他們如此開心喜悅，是因為要來臨的那一位將使他們的刀劍成為鋤頭，槍矛變成鎌刀，也就是說，他就是帶來和平的君王。

而聖保祿則指出將臨期並非要我們「乾等」，甚麼也不做，而是要我們醒寤警惕。保祿在致羅馬人書中具體而清晰的指出，我們應該拋棄黑暗的行為，佩上光明的武器，調整我們的生活節奏和優次，好使我們能活出有意義和充實的生命，在希望中期待主的親臨。

老實說，我們期待也好，不期待也好，基督始終是要來的，而且是忽然之間來到，好像他第一次來臨那樣。面對他的來臨我們的心情是怎樣的呢？希望他快點來臨，或者是愈遲愈好。正如耶穌基督所主說：你們應該準備，因為你們不料想的時辰，人子就來了。

2019年11月24日 耶穌基督普世君王節 第1008期靈泉

「我實在告訴你：今天，你就要與我一同在樂園裡。（路21:28）」

真奇怪，十字架是耶穌的寶位，悔改的強盜是他第一個臣民，他登基的時辰就在被釘的那一刻。耶穌的一生都流露著「愛」，在他被釘之時，展示出無條件的、至死不渝的愛，展示他在「愛內稱王」。

愛，我們都會，但當我愛其他人，總希望對方也能愛我、對我好。耶穌卻不一樣！他受盡嘲笑、侮辱，始終能夠寬恕，耶穌就在被釘之時就顯示出自己是君王。

耶穌給承認己罪的強盜應許：「今天你就要和我一起在樂園裡。」(路23:43)一個瀕死的人竟然給人許諾希望，這就是福音和喜訊！只要我們轉向耶穌，不管我們的愛是如何的貧乏，他都要把我們領入他和父愛的關係之中，在那裡我們發現我們早已被愛。

轉向耶穌是世世代代的我們可以和應該做的。路加福音共用了十一次「今天」一詞，目的就是強調：只要我們「今天」轉向耶穌，他「今天」就成了我們的王，領我們進入他愛的樂園、他的王國。

耶穌就是那「看不見的天主的肖像，是超越萬物的長子。」(哥1:15)天主是愛，我們只有在降生成人的耶穌基督身上，才能完全體會。耶穌就是「元始」，因為一切都因天主愛的流露而開始，並且「一切在他內達至圓滿」(哥1:19)，他確是那位永恆的普世君王。

耶穌藉著在十字架上傾流的血登基為王，呈現他就是那位永恆的基督。如果我們也分享基督的君王職，那麼，他所走的這條登基之路，我們也要走呢！

第1007期2019年11月17日(常年期第三十三主日)

[你們應當挺起身，抬起頭，因為你們的救援近了。（路21:28）]

今個主日福音主題為：上主的主日。對舊約的以色列子民來說，這是以色列人得救，外邦人被審的日子。但耶穌卻說這是救恩之日，天主必廣施救恩；不論是猶太人或外邦人，人人得享天主的恩寵的日子。可是耶穌說在這日子來臨之前，我們必遭逢貧窮、孤獨，甚至會有動亂、戰爭和迫害等事情發生。因為當時人人只懂陶醉在這太平、美好的幻想中，而忘卻為主實行正義，遵守上主的誡命；他們慢慢地走進黑暗的日子裡。幸好在今日的路加福音中，耶穌堅定了我們，祂安慰我們說：你們連一根頭髮也不會失落。耶穌是指：在世界末日之前，即天主子重臨的日子之前，雖然我們會遇上不同困難，但只要堅信耶穌會與我們同在，祂便會幫助我們面對生活所遇到的一切，直到祂光榮回來，改變這個世界。藉今個主日的福音，天主重新提醒基督徒，不要因為生活中充滿困難考驗而感到驚訝，祂鼓勵我們為信仰作證或辯護，要祈求並倚靠聖神的力量，把一切困難挑戰當作考驗與試煉。今日，我們基督徒必要堅信、必要醒寤、時常祈禱：還要在這日子來臨前，去實踐耶穌的福音，改善我們的社會和服務他人。讓我們善度基督徒每天的生活，努力地完成我們作為信徒的責任、使命，迎接耶穌光榮的再來。

2019年11月10日常年期第三十二主日第1006靈泉

[他不是死人的，而是活人的天主。 (路20:38)]

《瑪加伯》書中的殉道者見證了基督徒信仰的價值。他們懷著對肉身復活的希望，深信天主創造了人靈魂和肉身，必使信守祂的愛與許諾的人保存性命、獲得永生。可見，復活的信仰是天主從舊約就逐步揭示給祂的子民。

不少舊約子民，包括法利塞人都期待復活。耶穌堅定地教導復活的道理，指出那些否認復活的撒杜塞人末明瞭經書和天主的能力。復活的信仰奠基於相信生活的天主，天主子耶穌從死者中復活，使一切與祂相遇的見證人，以及因信德領受祂生命的人，得享祂復活的生命。在去世的人當中，行善者因復活進入生命，他們的生活將會是天主子女的生活，在基督內復活的身體，將會轉化為榮耀的身體，即屬神的身體，已不受肉體的連累，所以不會再死了，反之，作惡者於復活後會受判決。

直至世界窮盡時，那些死於基督內的人先要復活，我們將與祂一同出現在光榮之中。至於如何復活，卻超出人的想像和推理，基督徒所講的復活其實是另一種生命，對於這新生命，聖經著墨不多。無論如何，我們經由信仰和聖洗，藉著聖神的恩賜，已與基督結合，分享復活基督在天上的生命。相信復活、相信永生會使我們充滿希望和愛心去生活。為此，信徒只追求天上的事，不斷地參與感恩祭，預嘗基督給我們身體帶來的轉化，甚至我們可藉健康或受苦的身體來光榮天主。

願今天的讀經，能使我們滿有信心地頌唸──「我期待死人的復活，及來世的生命，亞孟。」

2019年11月3日 常年期第三十一主日第1005期靈泉

[因為人子來，是為尋找及拯救迷失了的人。（路19:10）]

「我的天主，我的君王，我要世世代代頌揚你，永遠歌頌你的名。」(詠145:1)因為上主是慈悲為懷，寬宏大方；他對待萬有溫和善良，對他的受造物是仁愛慈祥。整個世界在上主眼前，有如一粒沙塵，虛無縹緲一吹即失；又如一滴朝露，太陽一出即被蒸發，頃刻消逝再無痕跡可尋，上主有威能創造一切，也能頃刻將世界一切擊倒，但上主諒解我們的缺失，以寬仁帶領我們踏上正義的道路。上主憐憫眾生，他假裝看不見我們人的罪，是為叫我們罪人悔改，是要回心轉意，離開邪道歸向天主，天主對我們罪人沒有立即懲罰，是為給我們痛改前非，得到生存的機會。

天主愛自己所造的一切受造物，基於這份愛，天主派遣聖子耶穌基督來到世上「尋找及拯救迷失的羊」，正如將救恩降臨到匝凱這罪人的家，是為能讓天主創造的萬物存在，萬事萬物的出現和保全，全是上主的安排，因為他是一切生命的主宰。天主雖然不願意罪人喪亡，但也在逐步懲罰中實施仁愛，為使罪人在他的聖寵內潛移默化，改過遷善，重新信賴上主，與主建立關係，得以繼續生存。教會為滿全上主的旨意，繼續主的工作，不斷呼籲我們悔改更新，以信德回應上主的寬容慈愛。